漢沽，有一條曾經(jīng)喧鬧、商賈匯集、兩側(cè)店鋪林立的街道，因?yàn)榻值乐行淖渲蛔H有造勢(shì)的石牌坊，故名石牌坊街。根據(jù)石牌坊廠家查閱史料，清代道光元年間，即公元1821年，漢沽已婚男人李達(dá)有，在妻韓氏26歲時(shí)病亡，此時(shí)韓氏已懷身孕。令韓氏悲痛，誓欲殉夫而終。韓、李兩氏家族親眷良言相勸，寡母即不殉而守身，遂生下遺腹兒子李錫麟。

寡母克服困難，經(jīng)常得到韓、李兩氏家族親眷接濟(jì)，與孤兒相依為命，省吃儉用，供養(yǎng)孤子讀書。孤子功成名就，考為七品官員，勾報(bào)答守孀母之恩，申報(bào)朝廷得詔準(zhǔn)，于母親六十壽誕之日，在漢沽中心街道為母親樹立“芬流史呈、臺(tái)接懷清坊”花崗巖石牌坊一座。寡母娘家人稱牌坊為“韓氏節(jié)孝石牌坊”，寡母婆家李姓人稱牌坊是“賢孝石牌坊”。

在封建社會(huì)，石牌坊是崇高榮譽(yù)和權(quán)勢(shì)的象征，是彰顯德行、沐雨皇恩、流芳百世之舉，是人生的一種追求，更是歷代統(tǒng)治者表彰顯宦、節(jié)婦、功臣世家的形式。

鑲嵌在石牌坊上額的“圣旨”石匾，稱為坊額石，鐫刻細(xì)致，有龍騰圖案環(huán)繞在字的周圍，這是古代石牌坊上的一個(gè)構(gòu)件，一般放在青石牌坊的最高處，叫坊額“圣旨”石，圣旨二字凸起的為陽(yáng)刻，凹陷的為陰刻。

石牌坊不僅是藝術(shù)珍品，也反映了世道的昌盛興衰。古代的農(nóng)村石牌坊分三等，一等為鐫刻有“御賜”字樣，是指皇帝下詔，國(guó)庫(kù)出銀建造；二等為有“恩榮”字樣，屬于御賜，皇帝下詔，地方出銀建造；三等為鐫刻有“圣旨”字樣，是指地方申請(qǐng)，皇帝批準(zhǔn)，然后由家族自己出錢建造。龍騰圖案栩栩如生，迥然各異，石牌坊雕刻手法各有千秋，一為鏤空云龍紋透雕，一為半鏤空盤龍紋雕刻。字牌上分區(qū)別，“圣旨”兩個(gè)字為陽(yáng)刻，周邊都雕刻不同的花紋。

編輯：張志爽

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