古建園林中石雕牌坊
時(shí)間:2015-09-19 16:32:25 點(diǎn)擊:次
古建園林中石雕牌坊的談?wù)撛谥袊?guó)牌坊作為前史留傳的文物,它不只具有精深的締造技藝,并且具有深邃的文明內(nèi)在,它不只從一個(gè)旁邊面形象地展現(xiàn)了中國(guó)古代的封建禮教,也從另一個(gè)旁邊面反映了中華民族悠久的傳統(tǒng)品德觀。從我縣現(xiàn)存的石雕牌坊中,可分為兩大類:一類歸于進(jìn)士坊,即功名坊,指贊譽(yù)經(jīng)過(guò)科舉選拔考試,中進(jìn)士,然后為官的典型人物;另一類歸于節(jié)孝坊,即貞操牌坊,指族表舊社會(huì)中恪守婦道的貞操女子。中國(guó)是具有五千年文明史的古國(guó),中華民族具有共同的豐盛的文明底蘊(yùn),自漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”開(kāi)始,凡始立專家,都尊從于先圣先師孔子,孔子作為中國(guó)古代巨大的思想家、教學(xué)家,一向遭到歷代中國(guó)人的崇拜,他所創(chuàng)建的儒家學(xué)說(shuō)也被歷代統(tǒng)治者所推重。我廠雕琢制作的石雕牌坊效果圖 在宋代,程顆、程頤進(jìn)一步開(kāi)展了儒學(xué)思想,宋理宗于淳枯元年(1241 )詔二程、朱熹等祀孔廟,宋度宗也于咸淳六年(1270)下詔把程頤的《易傳》、《春秋傳序》定為全國(guó)學(xué)子的必讀教材,從此儒學(xué)傳達(dá)學(xué)習(xí)由民間傳授變?yōu)楣俜讲倏亍T跉v代封建社會(huì),要想當(dāng)官成名,完成人生“榮華富貴”的抱負(fù),就只有吃苦攻讀“四書(shū)五經(jīng)”,經(jīng)過(guò)科舉選拔考試,中進(jìn)士、狀元,然后當(dāng)官,完成“光宗耀祖”、“名垂青史”、“名垂千秋”的人生目標(biāo)。我縣現(xiàn)存的占寶進(jìn)士牌坊正樓石匾匾額“恩榮”,明間平板坊所刻的“父子賢科”、“朋友進(jìn)士”,市口進(jìn)士牌坊正樓石匾匾額“世顯”,明間平板坊所刻的“乙卯科鄉(xiāng)進(jìn)士包杰”,這些字都充分體現(xiàn)了族表功名的含義,也表?yè)P(yáng)了封建道德品德。一起也是對(duì)該坊人文精神的高度概括,表?yè)P(yáng)了占寶、占雨、包杰吃苦肄業(yè)、重教崇學(xué)、誘后人進(jìn)步的肄業(yè)精神,有關(guān)占寶、包杰吃苦肄業(yè)的故事,一向在松陽(yáng)民間廣為撒播,這對(duì)當(dāng)今青年學(xué)生發(fā)起吃苦勤學(xué),報(bào)效祖國(guó)仍具有嚴(yán)重的實(shí)際教學(xué)含義。我縣現(xiàn)存的另一類牌坊為節(jié)孝坊,這五座節(jié)孝坊分別立在西屏鎮(zhèn)十字路、古市鎮(zhèn)城頭街、葉村鄉(xiāng)寺嶺下村、赤壽鄉(xiāng)界首村、新處鄉(xiāng)山甫村。如寺嶺下村節(jié)孝坊明間平板坊正背雙面刻有“露冷蘭芳”、“玉度冰心”八個(gè)大字,古市鎮(zhèn)城頭街節(jié)孝坊明間平板坊刻有“古井無(wú)波”四個(gè)大字。細(xì)心尋訪每座牌坊的前史,它們都有一個(gè)個(gè)說(shuō)不完的痛苦故事。這些貞操牌坊,都高度表?yè)P(yáng)了封建社會(huì)中恪守婦道的貞操女子,它們從一個(gè)旁邊面形象地展現(xiàn)了中國(guó)古代的封建禮教。這一封建禮教經(jīng)歷代統(tǒng)治者的曲意烘托和發(fā)起,變成了“從一而終”的婦人婚姻觀,變成封建社會(huì)套在婦人頭上的無(wú)形繩子。石牌坊效果圖及安裝在了嘉祥呈祥大道上 但是,這些節(jié)孝坊也從另一個(gè)旁邊面反映了咱們民族的傳統(tǒng)品德觀。“父子有親,君臣有義,配偶有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信也……配偶,人倫之本,配偶正然后父子親。”指出在人的五倫中,首先要配偶正,然后才談得上父子有親,君臣有義,明確指出在配偶之倫中,婦道處于十分主要的方位。這些傳統(tǒng)的品德道德觀,也體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也值得咱們今日這代人所學(xué)習(xí)、承繼。因而,這些節(jié)孝坊雖然是封建禮教的產(chǎn)品,但在必定程度上也是對(duì)當(dāng)今西方世界的“性解放”和所謂“婚姻自由”的有力抨擊,然后具有必定的實(shí)際教學(xué)含義。綜觀松陽(yáng)石牌坊,不只具有精深的締造技藝,也具有深邃的文明內(nèi)在,它在必定程度上反映了其時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文明和藝術(shù),一起也形象地記載了很多寶貴的前史材料,它是祖先留給咱們的一筆寶貴財(cái)富。因而,松陽(yáng)石牌坊不只是中國(guó)古代石雕牌坊的主要組成部分,也是中國(guó)古代建筑的主要組成部分之一。在當(dāng)今社會(huì)重視維護(hù)前史文明遺產(chǎn)之時(shí),咱們更要愛(ài)惜它、維護(hù)它,使它代代撒播。