一、石雕牌坊簡義

石雕牌坊，也叫石雕牌樓、山門，漢族特色建筑文化之一。最早見于周朝，最初用于旌表節(jié)孝的紀(jì)念物，后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，北京是中國牌樓最多的城市。

石雕牌坊不僅建筑結(jié)構(gòu)自成一格，別具風(fēng)采，而且集雕刻、繪畫、匾聯(lián)文辭和書法等多種藝術(shù)于一身，熔古人的社會生活理念、封建禮教、封建傳統(tǒng)道德觀念、古代的民風(fēng)民俗于一爐，具有瑰麗的藝術(shù)魅力、很高的審美價(jià)值和豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。每一座石雕牌坊都是一件石雕工藝品。中國傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等，在石牌牌坊的雕刻中都廣為應(yīng)用。

二、石雕牌坊的分類

　　石雕牌坊種類多樣，可大致可按形式、材料、建筑意圖來分類。

 1、從形式上分

只有兩類——一類叫“沖天式”石雕牌坊，也叫“柱出頭”式石雕牌坊。顧名思義，這類石雕牌坊的間柱是高出明樓樓頂?shù)模涣硪活悺安怀鲱^”式。這類牌樓的最高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細(xì)些，可以每座石雕牌坊的間樓和樓數(shù)多少為依據(jù)。無論柱出頭石雕牌坊或不出頭石雕牌坊，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。石雕牌坊頂上的樓數(shù)，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。在北京的石雕牌坊中，規(guī)模最大的是“五間六柱十一樓”。宮苑之內(nèi)的石雕牌坊，則大都是不出頭式石雕牌坊，而街道上的石雕牌坊則大都是沖天式石雕牌坊。

“柱出頭”式石雕牌坊

“三間四柱”式牌坊

“二樓”式牌坊

“三樓”式牌坊

有花崗巖石雕牌坊、大理石石雕牌坊。花崗巖石雕牌坊常用青石石雕牌坊、芝麻白石雕牌坊、銹石石雕牌坊等。大理石石雕牌坊則常用漢白玉石雕牌坊。根據(jù)需要來選擇材料制造石雕牌坊。石雕牌樓以景園、街道、陵墓前為多。石雕牌坊從結(jié)構(gòu)上看繁簡不一，有的石雕牌坊極簡單，只有一間二柱，無明樓；復(fù)雜的石雕牌坊有五間六柱十一樓者。石雕牌坊由于本身的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有的雖為三間四柱式，卻只有花板而無明樓。石雕牌坊的明樓比較復(fù)雜，浮雕鏤刻亦極有特色。如果石雕牌坊石料石質(zhì)堅(jiān)細(xì)，不僅浮雕生動，而且其精細(xì)的圖案歷經(jīng)數(shù)百年也不泯沒。

大三巴牌坊

3、按建造意圖上分

可分為四類：一是功德牌坊，為某人記功記德。如山東省桓臺縣新城鎮(zhèn)“四世宮保”牌坊，是明朝萬歷皇帝為當(dāng)時(shí)新城人兵部尚書王象乾所建。王象乾文韜武略，威震九邊，加功晉爵太子太保，追贈曾祖、祖父、父親太子太保、兵部尚書之銜，故額題“四世宮保”。 二是貞節(jié)道德石雕牌坊，多表彰節(jié)婦烈女，在安徽歙縣有許多這類石雕牌坊。三是標(biāo)志科舉成就的石雕牌坊，多為家族石雕牌坊，為光宗耀祖之用。四是標(biāo)志坊，多立于村鎮(zhèn)入口與街上，作為空間段落的分隔之用。

按張玉艦《中國牌坊的故事》一書，更具體地劃分為六類：一是廟宇坊石雕牌坊，如曲阜孔廟石雕牌坊；二是功德石雕牌坊；三是百歲坊石雕牌坊（也稱百壽坊石雕牌坊），和其它類型比較起來，這類數(shù)量要少得多，如山東青州市韓樓百壽坊、安徽涇縣九峰村百歲石雕牌坊；四是節(jié)孝坊石雕牌坊；五是標(biāo)志坊石雕牌坊；六是陵墓坊石雕牌坊，紹興市大禹陵石雕牌坊和南通市唐駱賓王墓道石雕牌坊。